{ فَاللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا } ( 1 ) . { يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلاَّ قَلِيلا } ( 2 ) 792 / 30 - محمّد بن يعقوب ، عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن سليمان بن عمر ، عن أبي المعزّا الخصّاف رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من ذكر الله عزّ وجلّ في السرّ فقد ذكر الله كثيراً ، إنّ المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السرّ ، فقال الله عزّ وجلّ : { يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلاَّ قَلِيلا } ( 3 ) . { وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً } ( 4 ) 793 / 31 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كلّم الله موسى تكليماً بلا جوارح وأدوات وشفّة ، ولا لَهوات ، سبحانه وتعالى عن الصفات ( 5 ) . 794 / 32 - عن علي صلوات الله عليه في حديث ، وقد سأله رجل عمّا اشتبه عليه من الآيات : وكلام الله ليس بنحو واحد : منه ما كلّم الله به الرسل ، ومنه ما قذفه في قلوبهم ، ومنه رؤيا يراها الرسل ، ومنه وحي وتنزيل يتلى ويقرأ ، فهو كلام الله ، فاكتف بما وصفت لك من كتاب الله فإنّ معنى كلام الله ليس بنحو واحد ، فإنّ منه ما تبلغ رسل السماء رسل الأرض ( 6 ) .

--> ( 1 ) - كنز العمال 2 : 390 ح 4336 . ( 2 ) - النساء : 142 . ( 3 ) - الكافي 2 : 501 ; تفسير نور الثقلين 1 : 566 . ( 4 ) - النساء : 164 . ( 5 ) و ( 6 ) - تفسير الصافي 1 : 522 ; التوحيد ، باب الردّ على الثنوية : 264 .